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1979年,第五屆全國人大常委會第六次會議決定(dìng)每年3月12日為我國的植樹(shù)節。旨在(zài)提倡通(tōng)過植樹活動,激發人們愛林造林的熱情,意識到環境保護的重要性。
在古代,人們為什麽愛種樹?最重要的就是(shì)桑棗(zǎo)等經(jīng)濟林木(mù)產出能作為(wéi)莊稼(jià)補(bǔ)充,為百姓衣食(shí)生活提(tí)供保障。比如在種田同時還要栽種桑樹,以此來養蠶,紡織衣(yī)物。
種樹不僅可(kě)以保障溫飽,還能(néng)致富。據《史記》記載,那些有“千(qiān)樹棗”“千樹栗”“千(qiān)畝竹”等的人,堪(kān)稱“素封”。他們雖沒有朝廷封爵,但其富裕(yù)程度能與王侯(hóu)將相比肩。
此外,早在兩周時(shí)期就“列樹以表道(dào)”,即在郊野大路兩側種植行道樹來標明道路延伸方向。兩漢魏晉南北朝以(yǐ)來,行(háng)道樹種類增加,不僅限於鬆樹(shù),楊、柳、榆、槐皆有之。隋(suí)代開鑿大運河(hé)時,運(yùn)河邊禦道兩側也有(yǒu)行道樹。
古代種樹還有個作用(yòng),作為軍事屏(píng)障。蒙(méng)恬受命北禦匈奴時(shí),就創造性地“以河為境,累石(shí)為城,樹榆為塞(sāi)”,也就是在(zài)黃河一帶構(gòu)築城塞,同時(shí)在外麵(miàn)栽種大量榆樹,構成另一層關塞,讓騎兵到此不得不下馬步行。由此,匈奴在秦軍(jun1)麵(miàn)前變得脆弱(ruò),易於(yú)擊潰。
古人也有環保意識。如清代華州(zhōu)禁止砍伐林木,以減少水土流失;西(xī)鄉縣(xiàn)廣種樹木,防(fáng)止水患等(děng)。說明古時人們(men)已認識到亂砍濫(làn)伐與(yǔ)水土流失間的關係。
鼓勵植樹的方法
古代雖沒有(yǒu)國家規定的(de)植樹節,但也(yě)一直堅持植樹造林優良傳統。古(gǔ)代人是怎麽鼓勵植樹的呢?
早在先秦(qín)時期,就設有專門(mén)掌管國(guó)家山林的官員,稱“林(lín)衡”或“山虞”。山虞職位較高,負責製定保護山林資(zī)源的政令,對(duì)樹木栽種砍伐進行決策。林衡受山虞領導,主要負(fù)責巡視山(shān)林,執(zhí)行禁令等。
春秋戰國時期,管(guǎn)仲要求在房前屋後(hòu)種桑麻,城牆(qiáng)周圍種荊棘(jí),以鞏固城防,能種100棵樹並使其長勢(shì)繁盛的人,就能獲得黃金及糧食(shí)等獎(jiǎng)勵。
明清時代,植樹規模有更(gèng)大發展。朱元璋被(bèi)人稱作(zuò)“植樹皇帝”,甫一登基就詔令天下,家裏有田的,一戶人家一年要(yào)種桑麻(má)及棗樹各200株。到朱元璋退位時,據說全國各地栽種(zhǒng)樹木達幾億株(zhū)之多。
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本(běn)文標簽: 植樹節